El prelado explicó que todos los procesos permanecen activos, aunque avanzan a diferentes ritmos según las características particulares de cada caso y las instancias que deben cumplirse dentro de la normativa eclesiástica.
De acuerdo con Landra, más de la mitad de las causas se desarrollan actualmente en la denominada fase diocesana, etapa en la que se recopilan testimonios, documentos y evidencias sobre la vida y las virtudes de la persona propuesta para los altares.
Otras causas ya concluyeron esa instancia y fueron remitidas al Vaticano para su evaluación, mientras que algunas se encuentran en procesos de investigación sobre presuntos milagros atribuidos a la intercesión de venerables o beatos.
El obispo destacó que todas las causas pueden consultarse a través de la Delegación para las Causas de los Santos de la Conferencia Episcopal Argentina.
La historiadora y canonista Geraldine Mackintosh, integrante de la Delegación para las Causas de los Santos, recordó que Argentina cuenta actualmente con cinco personas que completaron todo el proceso y fueron canonizadas oficialmente:
A ellos se suman dieciséis beatos, quienes ya fueron reconocidos por la Iglesia pero aún requieren la aprobación de un milagro para alcanzar la canonización.
Entre ellos figuran nombres ampliamente conocidos como:
Según los especialistas, las causas argentinas reflejan una amplia variedad de experiencias de vida.
Entre los candidatos aparecen sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos de distintas edades y contextos sociales, lo que demuestra que la santidad puede expresarse en múltiples ámbitos de la vida cotidiana.
Mackintosh indicó además que existen actualmente ocho venerables —personas cuyas virtudes heroicas ya fueron reconocidas por la Iglesia— y alrededor de cuarenta causas que continúan siendo estudiadas en las fases diocesana o romana.
Monseñor Landra explicó que las demoras suelen responder a razones pastorales y técnicas.
Entre los factores que influyen mencionó la necesidad de contar con especialistas en historia, teología, derecho canónico e investigación documental, además de la importancia de que las comunidades mantengan viva la memoria y el testimonio de quienes son propuestos como modelos de vida cristiana.
También recordó que existen causas históricas con varios siglos de antigüedad y otras mucho más recientes, por lo que cada proceso presenta desafíos particulares.
“Cada una de ellas es original”, afirmó.
Consultado sobre el trabajo del Dicasterio para las Causas de los Santos durante el pontificado de León XIV, Landra aseguró que existe plena continuidad respecto de los criterios y procedimientos vigentes.
Además, sostuvo que las causas argentinas iniciadas o impulsadas durante el pontificado de Francisco continúan avanzando con normalidad.
“La tarea de animación y el desarrollo de las causas siguen el mismo impulso que les dio Francisco, es decir al ritmo del Espíritu Santo”, expresó.
Como ejemplo mencionó la referencia realizada por León XIV al beato Enrique Angelelli en el documento Magnifica humanitas.
El delegado episcopal destacó que en los últimos años crecieron las causas vinculadas con la vocación laical, los jóvenes, los matrimonios y las mujeres.
También consideró que en el futuro podrían surgir procesos relacionados con ámbitos como el deporte, el arte, la comunicación o el mundo empresarial, siempre que exista una auténtica fama de santidad reconocida por la comunidad.
Por su parte, Mackintosh explicó que, aunque la era digital plantea nuevos desafíos, actualmente el Vaticano no acepta como pruebas jurídicas contenidos provenientes de redes sociales, correos electrónicos o aplicaciones de mensajería debido a las dificultades para garantizar su autenticidad.
Sin embargo, admitió que será necesario desarrollar normas específicas para responder a las nuevas realidades tecnológicas.
Los especialistas recordaron que para iniciar una causa no alcanza con que una persona haya tenido una vida ejemplar o una destacada trayectoria pública.
La Iglesia exige comprobar la existencia de una verdadera fama de santidad o de martirio, así como testimonios de gracias o favores atribuidos a la intercesión del candidato.
“¿Se le reza a ese candidato? ¿El pueblo fiel de Dios le confía sus necesidades? ¿Se reciben gracias y favores por su intercesión?”, planteó Mackintosh al resumir algunos de los criterios fundamentales que se consideran antes de promover oficialmente una causa de canonización.
FUENTE: AICA
https://www.aica.org/noticia-la-argentina-tiene-mas-de-70-causas-de-canonizacion-activas
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